背古诗对学生有什么好处

发布者:admin 发布时间:2019-10-24 18:13 浏览次数:

  对孩子来讲背诵古诗文,首要有以下几点益处:一是有助于加强孩子的记忆力。有心理学家指出,人的记忆力在儿童期间成长极快,到13岁到达岑岭。尔后,首要是理解力的加强。从小背诵古诗等则有益于孩子在成长期间的记忆力。二是进步儿童的说话文字及其表达能力。国度科技部研究中间对“古文朗读”试点勾当的评估陈述指出:94.2%的家长和100%的教员以为背诵古诗文对进步孩子的说话文字能力有益处。固然奇奇玩暗里以为,仍是孩子的现实结果和孩子本身说了算。三是有益于扩年夜小学生的常识面。熟背一些经典,也培育了中国文化的根基涵养。同时对作者及当时代布景的领会也让孩子增添了常识点。四是有助于培育孩子的进修乐趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的勾当,轻易激起孩子的进修乐趣。全班同窗经由过程对诗、比赛等各类勾当,激起了他们的进修乐趣。五是有益于加强孩子的自傲心。背诵古诗勾当分歧于其它勾当的一个特点是,人人都能成为朗读高手。越是那些进修成就不太好的孩子,反而越有可能在朗读勾当中走到前面,由于这使他感应是与其它同窗站在统一起跑线上。六是有益于增强家长与孩子彼此之间的交换。怙恃和孩子可以一款背诵古诗,构成杰出的互动。七是有益于培育孩子的人格涵养。文以载道,经典古诗文是中国优异传统文化最好的载体。背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、襟怀胸襟、志气、风致涵养的进步年夜有帮忙。

  荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经•卫风•氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞佳丽》(月下花前什么时候了)、苏轼《念奴娇》(年夜江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古山河)。

  《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患,死于安泰》、《左传•曹刿论战》、《战国策

  •邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说(四)》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《酒徒亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经•关雎》、《诗经•蒹葭》、曹操《不雅沧海》、陶潜《喝酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅舍为金风抽丰所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《初春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《不雅刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子•密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过伶仃洋》、马致远《天净沙•秋思》、张养浩《山坡羊•潼关切古》、龚自珍《己亥杂诗》更多

  前面14篇是高中的,后面50篇是初中的。都是高考必背古诗文。全数要把握!

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮觉得轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  吾尝整天而思矣,不如斯须之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。正人生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;坚持不懈,金石可镂。蚓无虎伥之利,筋骨之强,上食埃土,下饮鬼域,专心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可依靠者,专心躁也。

  及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭挞全国,威振四海。南取百越之地,觉得桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而埋怨。因而废先王之道,焚百家之言,以愚黔黎;隳名城,杀好汉;收全国之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸觉得金人十二,以弱全国之平易近。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临意外之渊,觉得固。良将劲弩守关键的地方,信臣精卒陈利兵而谁何。全国已定,始皇之心,自觉得关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

  始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁移之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌当中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,全国云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

  且夫全国非小弱也,雍州之地,崤函之固,自如也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之于士也。但是成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜年夜,比权量力,则不成同年而语矣。然秦以戋戋之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身故人手,为全国笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非不学而能者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之前后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之世人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所觉得圣,愚人之所觉得愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼孺子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而年夜遗,吾未见其明也。巫医乐工百工之人,不耻相师。士年夜夫之族,曰师曰门生云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道类似也,位卑则足羞,官盛则近谀。“呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐工百工之人,正人不齿,今其智乃反不克不及及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故门生没必要不如师,师没必要贤于门生,闻道有前后,术业有专攻,如是罢了。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行旧道,作《师说》以贻之。

  六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,尔虞我诈。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几万万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?凹凸冥迷,不知西东。歌台暧响,春景融融;舞殿冷袖,风雨凄凄,一日以内,一宫之间,而天气不齐。

  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也,雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之保藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不克不及有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

  嗟乎!一人之心,万万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。何如取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农民;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使全国之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日趋骄固。守兵叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

  呜呼!灭六国者六国也,非秦也,族秦者秦也,非全国也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,尔后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  六国幻灭,非兵晦气,战不善,。弊在赂秦。赂秦而力亏,幻灭之道也。或谓:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂秦者以赂秦者丧。盖掉强援,不克不及独完。故曰弊在赂秦也。

  秦以攻取以外,小则获邑,年夜则得城。较秦之所得,与克服而得者,实在百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,实在亦百倍。则秦之年夜欲,诸侯之所年夜患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。本日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱输赢已判矣。至于倾覆,理固宜然。前人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。此言得之。

  齐人何尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦难免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国尔后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以馋诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不可,良将犹在,则输赢之数,生死之理,当与秦相较,或未易量。

  呜呼!以赂秦之封全国之谋臣,以事秦之心礼全国之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如斯之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以全国之年夜,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不克不及穷也,谓以后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。“遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不克不及十一,然视其摆布,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

  因而余有叹焉。前人之不雅于六合、山水、草木、虫鱼、鸟兽,常常有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、很是之不雅,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不克不及至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不克不及至也。有志有力,而又不随以怠,至于阴暗昏惑而无物以相之,亦不克不及至也。然力足以致焉,于报酬可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不克不及至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

  《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。“郦元觉得下临深潭,轻风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以磬置水中,虽年夜风波不克不及鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自觉得得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,地点皆是也,而此独以钟名,何哉?

  元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而宗子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得不雅所谓石钟者。寺僧使幼童持斧,于乱石间择其一二扣之, 硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至峭壁下。年夜石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若白叟咳且笑于山谷中者,或谓此鹳鹳也。余方心动欲还,而年夜声发于水上,噌吰如钟鼓不停。舟人年夜恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其深浅,微波入焉,涵淡彭湃而为此也。舟回至两山之间,将入口岸,有年夜石傍边流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者响应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。前人之不余欺也!

  事不目见耳闻,而臆断其有没有,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士年夜夫终不愿以小舟夜泊峭壁之下,故莫能知;而渔工海军虽知而不克不及言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自觉得得实在。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

  壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,俳徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世自力,成仙而尸解。

  因而喝酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望佳丽兮天一方。“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不停如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

  苏子愀然,态度严肃而问客曰:“作甚其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山水相僇 ,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旗帜蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今何在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于六合,渺沧海之一粟。哀吾生之斯须,羡长江之无限。挟飞仙以翱翔,抱明月而长终。知不成乎骤得,托遗响于悲风。

  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如此,而何尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而不雅之,则六合曾不克不及以一瞬;自其不变者而不雅之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫六合之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

  客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘缭乱。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋觉得期。

  乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见望复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

  桑之末落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不成说也!

  桑之落矣。其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

  三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

  及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,谈笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精巧世无双。

  上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母财帛多,不胜母差遣。本日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;本日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,游玩莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。

  府吏马在前,新妇车在后,隐约何甸甸,俱会年夜道口。下马入车中,垂头共私语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”

  新妇谓府吏:“感君戋戋怀!君既若见录,不久望君来。君看成盘石,妾看成蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。露台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水泛动清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深生林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺轰隆,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩大不见底,日月晖映金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纭而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之床笫,掉历来之烟霞。

  世间行乐亦如斯,古来万事东流水。别君去兮什么时候还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事显贵,使我不得高兴颜!

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲鹤发,朝如青丝暮成雪。人生满意须尽欢,莫使金樽空对月。生成我材必有效,令媛散尽还复来。烹牛宰羊且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,希望长醉不复醒。古来圣贤皆孤单,唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人作甚言少钱,径须沽取对君酌。五花马,令媛裘,呼儿将出换琼浆,与尔同销万古愁。

  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘老婆走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

  道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无工具。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

  长者虽有问,夫子敢伸恨?且现在年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男藏匿随百草。君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

  寒蝉凄惨,对长亭晚,骤雨初歇。京都帐饮无绪,迷恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

  多情自古伤拜别,更何堪萧瑟清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晨风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

  年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物。故垒西边,人性是,三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪。山河如画,一时几多好汉。

  遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,英姿英发。羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭。祖国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

  寻寻觅觅,冷冷僻清,凄惨痛惨戚戚。乍暖还寒时辰,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正悲伤,倒是旧时了解。

  满地黄花聚积,蕉萃损,现在有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到傍晚,点点滴滴。此次第,怎一个愁字了得?

  千古山河,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风骚总被雨打风吹去。夕阳草树,平常巷陌,人性寄奴曾住。想昔时,雄姿英才,气吞万里如虎。

  元嘉草草,封狼居胥,博得仓促北顾。四十三年,望中犹记,狼烟扬州路。可堪回顾,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

  淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过东风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐傍晚,清角吹寒,都在空城。

  杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋密意。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!

  红藕喷鼻残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来!雁字回时,月满西楼。

  花自漂荡水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消弭,才下眉头,却上心头。

  登临送目,正祖国晚秋,气候初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,银河鹭起,绘图难足。

  念往昔,奢华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝往事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,不时犹唱,《后庭》遗曲。

  料峭东风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回顾历来萧瑟处,回去,也无风雨也无晴。

  吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露喷鼻兰笑。 十二门前融寒光, 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。

  【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著存亡权。六合也只合把清浊分辩,可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫困更命短,造恶的享富贵又寿延。六合也做得个怕硬欺软,却本来也这般顺水推船。地也,你不分好歹作甚地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

  寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船附近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉生平不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无穷事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。年夜弦嘈嘈如急雨,小弦切切如密语。嘈嘈切切错杂弹,年夜珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝毫不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑凸起刀枪鸣。曲终收拨把稳画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

  沉吟放拨插弦中,整理衣裳起敛容。自言本是京城女,家在蛤蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎,赤色罗裙翻酒污。本年欢笑复来岁,秋月东风轻易度。弟走参军阿姨死,暮去朝来色彩故。门前萧瑟车马稀,老迈嫁作商人妇。商人厚利轻分袂,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年龄,梦啼妆泪红阑干。

  我闻琵琶已感喟,又闻此语重唧唧。同是海角沉溺堕落人,重逢何须曾了解!我从客岁辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,常常取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜间君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

  感我此言很久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

  .《论语》(共十则)、2.《孟子.鱼我所欲也》、3.《孟子.生于忧患死于安泰》;4.《左传.曹刿论战》、5.《战国策.邹忌讽齐王纳谏》;6.《前出师表》诸葛亮、7.《桃花源记》陶渊明、8.《三峡》郦道元;9.《马说》韩愈、10.《陋室铭》刘禹锡、11.《小石潭记》柳宗元;12.《岳阳楼记》范仲淹、13.《酒徒亭记》欧阳修、14.《爱莲说》周敦颐、15.《记承天寺夜游》苏轼;16.《送东阳马生序》宋濂;17.《诗经.关睢》、18.《诗经.蒹葭》;

  19.《不雅沧海》曹操、20.《喝酒》陶渊明;21.《送杜少府之任蜀州》王勃、22.《次北固山下》王湾、23.《使至塞上》王维、24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白、25.《行路难》李白、26.《望岳》杜甫、27.《春望》杜甫、28.《茅舍为金风抽丰所破歌》杜甫、29.《白雪歌送武判官归京》岑参、30.《初春呈水部张十八员外》韩愈、31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡、32.《不雅刈麦》白居易、33.《钱塘湖春行》白居易、34.《雁门太守行》李贺、35.《赤壁》杜牧

  36.《泊秦淮》杜牧、37.《夜雨寄北》李商隐、38.《无题》李商隐;39.《相见欢(无言独上西楼)》李煜、40.《渔家傲(塞下秋来风光异)》范仲淹、41.《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》晏殊、42.《登飞来峰》王安石、43.《江城子.密州出猎》苏轼、44.《水调歌头(明月几时有)》苏轼、45.《游山西村》陆游、46.《破阵子(醉里挑灯看剑)》辛弃疾、47.《过伶仃洋》文天祥;48.《天净沙.秋思》马致远、49.《山坡羊.潼关切古》张养浩、50.《己亥杂诗》龚自珍。

  51.《荀子.劝学》、52.《庄子.逍遥游》;53.《师说》韩愈、54.《阿房宫赋》杜牧、55.《前赤壁赋》苏轼;56.《诗经.氓》、57.《离骚》屈原;58.《蜀道难》李白、59.《登高》杜甫、60.《琵琶行》白居易、61.《锦瑟》李商隐;62.《虞佳丽(月下花前什么时候了)》李煜、63.《念奴娇?赤壁怀古》苏轼、

  1.《劝学》 荀子18.《蒹葭》 《诗经》2.《逍遥游》 庄子19.《不雅沧海》 曹操

  3.《师说》 韩愈21.《送杜少府之任蜀州》 王勃4.《阿房宫赋》 杜牧22.《次北固山下》 王湾5.《赤壁赋》 苏轼23.《使至塞上》 王维

  6.《氓》 《诗经》24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白7.《离骚》 屈原25.《行路难》 李白8.《蜀道难》 李白26.《望岳》 杜甫9.《登高》 杜甫27.《春望》 杜甫

  10.《琵琶行》 白居易28.《茅舍为金风抽丰所破歌》 杜甫11.《锦瑟》 李商隐29.《白雪歌送武判官归京》 岑参12.《虞佳丽》 李煜

  31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡14.《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾

  35.《赤壁》 杜牧3.《生于忧患,死于安泰》 孟子36.《泊秦淮》 杜牧4.《曹刿论战》 《左传》

  37.《夜雨寄北》 李商隐5.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》38.《无题》 李商隐6.《出师表》 诸葛亮39.《相见欢》 李煜7.《桃花源记》 陶渊明40.《渔家傲》 范仲淹8.《三峡》 郦道元41.《浣溪沙》 晏殊9.《马说》 韩愈42.《登飞来峰》 王安石10.《陋室铭》 刘禹锡43.《江城子 密州出猎》 苏轼11.《小石潭记》 柳宗元44.《水调歌头》 苏轼12.《岳阳楼记》 范仲淹45.《游山西村》 陆游13.《酒徒亭记》 欧阳修46.《破阵子》 辛弃疾14.《爱莲说》 周敦颐47.《过伶仃洋》 文天祥15.《记承天寺夜游》 苏轼48.《天净沙·秋思》 马致远16.《送东阳马生序》 宋濂49.《山坡羊(潼关切古)》 张养浩17.《关雎》 《诗经》

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,?觉得轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  吾尝整天而思矣,不如斯须之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。正人生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;坚持不懈,金石可镂。蚓无虎伥之利,筋骨之强,上食埃土,下饮鬼域,专心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可依靠者,专心躁也


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